Category: природа

Category was added automatically. Read all entries about "природа".

Айдар

Айдар

Жалоба блоггера

На небе солнце жарит, как магнит,
В саду засохли всякие растенья.
Мне президент Хамитов не звонит,
И моего не спрашивает мненья.

Я блог открыл уже недели две,
Я написал четыреста коментов,
Как зайцы, мысли скачут в голове
Без проездных на это документов.

сентябрь 2010

Posted by Айдар Хусаинов on 5 авг 2018, 15:21

from Facebook
promo husainov august 10, 2035 00:35 244
Buy for 100 tokens
Каким было ваше самое первое воспоминание? Почему вы запомнили именно его, а не что-то другое? Никогда не возникало у вас такого вопроса? Как бы то ни было, именно в нем хранится секрет вашей жизни, в нем ответ- что вам нравится, а что нет, между чем и чем вы будете делать выбор всю свою жизнь.…

О чем поётся в песне «Увезу тебя я в тундру»?

О чем поётся в песне “«увезу тебя я в тундру”?

Увезу тебя я в тундру, увезу к седым снегам,


Вот прямо-таки и увезу, без объяснений. Могу на Кавказ увезти, будешь всю жизнь бесплатно работать.


Белой шкурою медвежьей брошу их к твоим ногам.


Тем более, что это ничего не стоит, но красивый жест.

По хрустящему морозу поспешим на край земли
И среди сугробов дымных затеряемся в дали.

Это поёт уголовник. Иначе зачем бы ему желать затеряться?

Мы поедем, мы помчимся на оленях утром ранним
И отчаянно ворвемся прямо в снежную зарю.

Круто, но бессмысленно. Разве что уголовный кураж от наркотиков или чифирь.

Ты узнаешь, что напрасно называют север крайним,

Бессмысленное Знание, разводка. Детка, космос бесконечен!

Ты увидишь, он бескрайний, я тебе его дарю.

А за это ты отдашь мне свою жизнь.

Увезу тебя я в тундру, увезу тебя одну,
Ярким северным сияньем твои плечи оберну.

Продолжается одесско—кавказско—уголовная красивость.

Звездный иней загорится на ресницах серебром,
Сколько хочешь самоцветов, мы с тобою соберем.

А вот это серьезно,это налёт на рудник “Бутугычаг”.



Увезу тебя я в тундру, и тогда поймешь ты вдруг,
Почему к себе так манит и зовет полярный круг.

Сэвэр нэлзя абиснит, мужна тулька панимат!

Ничего, что здесь метели, не беда, что холода,
Если ты полюбишь север, не разлюбишь никогда.

Если выживешь, когда мы Вернемся с самоцветами.

Мы поедем, мы помчимся на оленях утром ранним
И отчаянно ворвемся прямо в снежную зарю.
Ты узнаешь, что напрасно называют север крайним,
Ты увидишь, он бескрайний, я тебе его дарю.

Эгегей! Налёт был успешен, лоха по дороге использовали по полной. Так что это никакая не любовная песня.

Происхождение языка

Происхождение языка

Каким же образом люди обрели язык? На мой взгляд, дело вовсе не в том, что те, у кого он был, получили дополнительный бонус и выжили. Запусти человека в стадо обезьян и он не даст потомства, даже если бы все было нормально со скрещиванием.
Вот, кстати, история с народниками, которые пошли в народ, это доказывает. Их встретили враждебно, их массово сдавали полиции. Если такое происходит среди людей, то среди обезьян такое пресекается сразу.
Так что на мой взгляд дело в уникальных условиях, которые сложились благодаря закону больших чисел и погодному фактору. То есть наступил ледник, некоторое количество женщин с малыми детьми оказалось заперто в пещерах.
Животные отличаются от людей тем, что они не могут изменить стратегию поведения. Тарзан, привезённый в Нью-Йорк, никогда не стал бы джентльменом. Он бы остался обезьяной.
Старухи в пещерах смогли это сделать. Голод, грибы-галлюциногены-вот факторы, которые помогли им сменить стратегию и создать так называемый птичий язык, или праязык, который вращался вокруг процесса отдельного воспитания детей мужского пола. Их они приносили в жертву.
Эта стратегия помогла им пережить ледник, а так же существенно улучшить генофонд из-за отбора самых умных, красивых детей.
Эта же стратегия помогла им после окончания ледника распространиться по земле.
Что же было дальше? Мальчики, которые росли вместе, имели очень много времени для того, чтобы общаться между собой и с старухами, которые их кормили. Подражая старухам, они и создали языки на основе праязыка, которые стали в конечном итоге теми языками, на котором мы говорим сегодня.
То есть языки - это карго-культ, переросший сам себя, обретший смысл.
Подтверждением этому могут быть многочисленные исследования искусственных сред, где моментально возникает свой, понятный только им язык.
Такова моя версия возникновения разума и языков на земле.

Карта Таро.Императрица. Происхождение

Императрица
Описание: Величавая фигура, с царственным видом восседающая в богатых одеждах - как и подобает Дочери Небес и Земли. В ее диадеме сверкают двенадцать звезд» собранных в созвездие. На стоящем рядом щите изображен символ Венеры. Перед нею качает колосьями зреющая пшеница, а за спиной шумит водопад. Скипетр в ее руке увенчан шаром-символом земного мира. Это дольний Сад Эдемский, Земной Рай, - зримое обиталище человека.
http://taro-gadanie.com/znachenie-kart-taro/imperatrica/



Это и есть самая главная мать.

EMPRESS=га+ма+ба+ра+са+са=ужас+мать+ребенок+извергать+ старуха+старуха.

Краткая история матриархата. Update

Краткая история матриархата. Update

Жизнь человека по историческим меркам длится одно мгновение. Однако если бы он смог создать эффективную стратегию жизни, то она могла продлиться достаточно долго, что мы и видим на практике.
У кого же был мотив и возможность передать своим детям обретенную разумность? У женщины. Это была не молодая мать с грудным ребенком, это была старшая мать, старуха, у которой материнский инстинкт, соединенный с обретенной разумностью, позволил создать стратегию выживания, смысл которой в главенстве женщины. Это и был  матриархат и этот текст- краткая его история.
Первыми появились неандертальцы. Это была разновидность высших человекообразных обезьян.
Когда внезапно начался ледник, некоторое количество женщин и детей оказалось запертыми в пещерах без мужчин.  Так появилась семья из старшей матери, младшей матери и ребенка. В  пещере они обрели праязык из семи слогов, ставший эффективным орудием выживания. Жизнь их протекала таким образом: новорожденных дочерей всех составляли в живых, мальчиков отбраковывали и растили отдельно. По достижении половозрелого возраста одного из мальчиков выбирали в мужья, а после того, как от него беременели большинство женщин, его приносили в жертву.
В этих пещерах и шла селекция мальчиков по принципу обаяния, послушания, безволосости, то есть сохраняли жизнь тем, кто больше походил на хорошенького младенца. И таким образом были созданы кроманьонцы.
     
Когда ледник закончился, жить стало легче, но на эту территорию стали возвращаться неандертальцы. И тогда началась война змей и птиц, то есть кроманьонцев и неандертальцев.
Для этого старухи и матери стали выращивать из  мальчиков героев – Геракла , Урал-батыра и так далее.
Когда неандертальцы были в основном побеждены, их остатки мы знаем под именем снежный человек, оказалось, что появился новый тип людей, которые продолжали дело отцов и убивали старух-чудовищ, отнимая у них девушек. Чтобы покончить с ними, была развязана Троянская война.
Старухи и матери эту войну выиграли, но мифологическое мышление у древних греков было уничтожено.  Потеряв контроль, матери и старухи стали создавать новые народы, чтобы они на них работали.
Полностью от власти старух и матерей народы стали освобождаться только в средние века. Патриархат победил ползучим способом.

Краткая история матриархата

Краткая история матриархата
Жизнь человека по историческим меркам длится одно мгновение. Однако если бы он смог создать эффективную стратегию жизни, то она могла продлиться достаточно долго, что мы и видим на практике.
У кого же был мотив и возможность передать своим детям обретенную разумность? У женщины. Это была не молодая мать с грудным ребенком, это была старшая мать, старуха, у которой материнский инстинкт, соединенный с обретенной разумностью, позволил создать стратегию выживания, смысл которой в главенстве женщины. Это и был  матриархат и этот текст- краткая его история.
Существовала семья из старшей матери, младшей матери и ребенка. Наступивший ледник запер их в пещере, где они обрели язык, ставший эффективным орудием выживания. Жизнь в пещере протекала таким образом: новорожденных дочерей всех составляли в живых, мальчиков отбраковывали и растили отдельно. По достижении половозрелого возраста одного из мальчиков выбирали в мужья, а после того, как от него беременели большинство женщин, его приносили в жертву.    
Когда ледник закончился, жить стало легче, людей стало больше, стало не хватать еды и люди расселились по земле. Когда и в таком случае стало не хватать еды, шумерский клан придумал создать из мальчиков работников. В поисках путей самопроизводства работников некоторые женщины были отданы мальчикам и таким образом был создан шумерский народ.
Следующим этапом стала война между старухами и матерями. Пытаясь победить, матери стали выращивать из мальчиков воинов, которых после того, как они побеждали врагов и порождали детей, приносили в жертву.
В странах ниже условной линии по Средиземному морю победили матери. Выше- старухи. Они так же стали создавать народы, передавая им знания.
От власти старух и матерей народы стали освобождаться только в средние века. Патриархат победил ползучим способом.
Вот краткая история матриархата, подробнее в моем блоге.  

Восьмой подвиг: кобылицы Диомеда

Восьмой подвиг: кобылицы Диомеда


Миф здесь http://www.sno.pro1.ru/lib/graves/118-147/130.htm
Итак, мы уже обратили внимание на тенденцию – Геракл безжалостно уничтожает старух, но матерей он щадит. Вот и в этом случае, несмотря на то, что эти кобылицы питаются человеческим мясом, он их приводит на гору Олимп.  Их хозяин Диомед =да+йо+ма+йо+да=бог+огонь+мать+огонь+бог= главная старуха погибает, поскольку отказывается переходить на сторону матерей.
То, что кобылицы это женщины – этому есть свидетельство Геродота, ссылки приведены у Грейвса. Если быть точным, кобыла=ка+йо+ба+йо+ла=ужас+огонь+ребенок+огонь+изливать.

Урал-батыр-8. Как Урал-батыр пришел в страну падишаха Катила

Долго шел Урал в страну падишаха Катила, переправлялся через широкие реки, переваливал через высокие горы. И вот однажды попалась ему в пути, у подножья высокой горы, старуха в нищенском рубище. Вся спина у нее была исполосована, словно били ее кнутом, плечи изодраны в кровь, словно терзали ее злые волки. Руки и ноги потрескались у нее, словно у курицы, которая день-деньской добывает себе пропитание, ковыряясь в земле. Все лицо у нее почернело, словно трава, что побита морозами.
К ней прижималась  девушка с глазами, подобными озерам, что сверкают сквозь камыши, тонкой талией, подобной пчелиной. Было видно, что боится она незнакомца, восседающего на огромном льве, да и стыдно ей, что предстала перед егетом в убогом рубище.
- Не бойтесь меня,- воскликнул Урал, подходя к ним. - Никому не желаю зла, ищу я Смерть-злодейку, хочу людей от нее избавить. Расскажите мне, в какую страну я попал.
Улыбнулись старуха и девушка, с места поднялись, подошли к егету. Старуха пригладила свои растрепанные волосы, заложила их за уши и, чуть-чуть распрямившись, стала рассказывать, широко раскрыв глаза.
- Ох, егет, видно, что горя ты не видел, не бывал ты в нашей стране. Правит у нас жестокий падишах Катил. Черны его дела – раз в  году хватает он юношей и девушек, мужчин и женщин, отбирает из них самых лучших, приводит к себе во дворец. Дочь его забирает себе всех егетов, а всех девушек он отправляет на свою половину. Некоторых, кто помилее, разбирают его приближенные, а всех остальных приносят в жертву - девушек в озере топят, парней сжигают на огромном костре. Такую жертву приносят они ежегодно духам предков и богу, так потакают они своему тщеславию.
Десятерых детей родила я на свет, и девятерых из них забрал жестокий падишах Катил. Долго терпел мой муж, но однажды разум его помутился от горя. Не помня себя, бросился он на слуг падишаха. Не простили его, живьем зарыли в землю.
Однажды пришел ко мне приближенный падишаха, сказал: «Мне нравится твоя дочь, я беру ее в жены». А ведь для меня нет ничего дороже дочери, одна она у меня осталась. И тогда в темную ночь бежали мы в лес, и теперь вся наша жизнь проходит в страданиях. Таких, как мы, много скрывается по чащобам.
Вижу, что ты, егет, очень добр. Прошу тебя, не ходи в страну падишаха Катила, пожалей себя! Вернись туда, откуда пришел!
Но Урал только покачал головой:
- Не для того я долгие годы провел в пути, не для того много дорог прошел, чтобы ни с чем вернуться в отчий край. Должен я отыскать злодейку-Смерть, должен посчитаться с нею.
Попрощался Урал с со старухой и ее дочерью, сел на верного льва и отправился в путь, в страну падишаха Катила.

Ирек Киньябулатов

Башкирия: о том, зачем башкирский язык в интернете, и чем хороша Уфа:
-Почему вы, уехав в Москву, решили сохранять родной язык?
- Раньше я не особенно тянулся к родному языку, не видел мест для его применения. Поддерживал космополитичность, глобализацию. Но потом понял, что это путь потерь. То же самое, что убить в озере разнообразие рыб, чтобы заселить её одним видом, самым калорийным. Взаимное проникновение культур должно обогащать. Никому же не приходит в голову отказаться от русского или немецкого языка потому, что английский удобнее в жизни. Так же глупо отказываться от национальных языков.

http://u7a.ru/articles/society/7260

(no subject)

Не стало Сергея Сундукова… | Новости | Крымское ЭХО:
В свое время, тяжело заболев, Сергей уехал на Волгу, затем в Предуралье, лечился башкирским медом, голодом, испытаниями дикой природы, и — победил! Его характер стал еще более закаленным.