Category: армия

Category was added automatically. Read all entries about "армия".

promo husainov august 10, 2035 00:35 244
Buy for 100 tokens
Каким было ваше самое первое воспоминание? Почему вы запомнили именно его, а не что-то другое? Никогда не возникало у вас такого вопроса? Как бы то ни было, именно в нем хранится секрет вашей жизни, в нем ответ- что вам нравится, а что нет, между чем и чем вы будете делать выбор всю свою жизнь.…

Что такое непоэзия

Мой брат после армии проездом заглянул в ДАС, дом аспиранта и студента МГУ, к друзьям с психфака МГУ. Сидят, на гитарке играют,умные речи ведут. Мой брат после армии отдыхает душой.

Тут взваливаются в комнату два гопника. Начинают вести себя по хамски, девушек тянут за руку, в общем, очень неприятно стало.

Тут мой брат попросил вежливо прекратить безобразия. Одет он был в гражданку, и два гопника тут же стали на него быковать.

Ну брат и заехал обоим промеж глаз.

Нужно было видеть их недоумение!

****

Людям свойственно искать в жизни зону комфорта. Разумеется, на зоне какому—нибудь Игореше за стукачество выдали бы по полной, а среди интеллигенции он ещё и героем за такое может прослыть.

Ну и собственно попадаются люди, которые из тех же пробуждений начинают писать стихи и навязывают их другим. Стихи представляют собой манифестацию личности и поглаживание собственных психологических травм. Сам человек,навязывая их другим, испытывает релаксацию и чувство удовлетворения. Но это никаким образом не поэзия.

Про артиллерию и боди арт

Откуда взялось слово “артиллерия”?

Умные люди,которые умеют пользоваться гуглом,знают ответы на все вопросы. А нам приходится размышлять своим умом, что делать?
Вот так задумался я о том, откуда взялось слово “артиллерия”.
Что будет, если к нему приложить теорию праязыка и матриархата?
Тогда попробуем это слово поделить на составляющие. Вот например корень ‘арт” по башкирски означает в частности все, что сзади, а если уж говорить прямо, то это задница.
А корни Ла и Ра означают “изливать” и “извергать”.
То фактически слово артиллерия означает задницу, которая извергает что—то.
Ой,ой, что получилось! Наверняка это неправда!
Однако вспомним, что у людей есть такой обычай — поворачиваться задом к противнику и показывать голую задницу. Так вот это значит зачем! Или нет?
Но тогда почему слово арт в европейских языках означает искусство? Какая тут может быть связь с предыдущим так сказать нашим открытием?
Что такое искусство в частности? Это прежде всего полотно, на котором маслом нарисована картина. Так или не так?
Теперь представьте себе, что те, кто производил действие по отношению к врагам, вряд ли потом тут же бежал в баню. Наверняка он представлял собой причудливое зрелище, не так ли?
Значит, мы открыли не только корни живописи, но и откуда взялся обычай раскрашивать человеческое тело?
Смотрите, сколько загадок нами разгадано! Так может быть и теория верна?

Кем был Сат-Ок

А потом началась война. Станислав ушел в партизаны и примкнул к отряду Армии Крайовой. Там то он впервые начал задвигать свою легенду - что он якобы индеец по имени Сат-Ок, что родился не в СССР, а в Канаде и что жил до приезда в Польшу в племени диких индейцев-шеванезов.

http://novy-chitatel.livejournal.com/487310.html

Кто такой кузнец?

Кто такой кузнец?

В предании о возникновении  Ирана Фирдоуси рассказывает о том, как  против злого царя Заххака восстал кузнец Кава. Он был недоволен тем, что его 17 сына хотели принести в жертву. С тем, что 16 предыдущих постигла эта участь,  он как-то смирился.
Полностью историю в кратком изложении можно прочитать здесь
http://www.fanbio.ru/mif/861---------qq.html

Кто такой царь Заххак -вполне ясно из теории праязыка и матриархата. Заххак =са+га+га=старуха+ужас+ужас= общий муж старух. Не зря у него из плеч росли две змеиные головы, которые пожирали мозги молодых мужчин.
Но кто такой кузнец и почему он проявил недовольство сложившимся порядком?
Кузнец = га+са+ма+са=ужас+старуха+мать+ старуха= гусь+меч= человек, который делал оружие для купцов.
Таким образом мы можем сделать предположение, что старухи создали посредников- посланников, которые известны как  гуси. Гуси в свою очередь для своих нужд создали людей, которые   стали делать для них колеса,оружие. Они и стали кузнецами.
Этим и обьясняется особый статус кузнецов - они не только члены любого сообщества, но и так сказать смотрящие, что -то вроде аптекарей в ХХ веке.
разумеется, они были послушным орудием в руках купцов.
Тогда война змей и птиц приобретает несколько иные очертания, о которых мы еще подумаем.
Кстати, рассказ Фирдоуси о том, что курды были созданы путем отсылки в горы спасенных от жертвоприношения мальчиков подтверждает нашу точку зрения на курдов как воинов в частности и на то, как создавались народы в целом.

Оракулы Трои

 Оракулы Трои
Текст мифа здесь http://www.sno.pro1.ru/lib/graves/158-169/166.htm
Смерть двух великих героев, усилиями которых и велась война, а именно Ахилла и  Большого Аякса не могла не повлиять на ахейцев.  Любое командование в таких случаях подтягивает резервы. Что могли сделать в таких условиях богини? Ну, разумеется, заработало их главное оружие - оракулы. Они возвестили, при каких условиях падет Троя. Одним из условий было похищение Палладия, который был под контролем богинь. Кроме того, поскольку богини взяли под свой контроль ситуацию, и им уже никто не мог противостоять, они пустили в ход свое оружие- отравленные стрелы и предательство.
Так, у них появился лучник Филоктет, вооруженный луком Геракла с отравленными стрелами, который застрелил Париса. Отказ его былой возлюбленной Эноны его вылечить говорит нам о том, что скорее всего он был отравлен богинями.
Затем хитроумный Одиссей  как лазутчик пробирается в Трою, где попадается на глаза Гекубе, жене Приама, которая- о чудо- не выдает его. Но зачем ей выдавать Одиссея, если он послушное орудие в руках богинь, то есть она тоже им управляет. Этой версии не противоречит то, что жрица Феано не задумываясь, отдает им священный Палладий=ба+ла+да=ребенок+изливать+ бог= небольшая фигурка, деревянный истукан. Произошел от младенца, которого приносили в жертву.
Таким образом,  богини устроили психологическую войну, первую в истории- произнесли пророчество, потом его провели в жизнь, дезорганизовав троянцев. Трое осталось только пасть под ударами ахейцев.  

Неприкаянные души и стихи Расула Гамзатова

Давайте вместе с вами перечитаем знаменитое стихотворение Расула Гамзатова "Журавли":

Мне кажется порою, что солдаты,
С кровавых не пришедшие полей,
Не в землю эту полегли когда-то,
А превратились в белых журавлей.

Они до сей поры с времен тех дальних
Летят и подают нам голоса.
Не потому ль так часто и печально
Мы замолкаем, глядя в небеса?

Сегодня, предвечернею порою,
Я вижу, как в тумане журавли
Летят своим определенным строем,
Как по полям людьми они брели.

Они летят, свершают путь свой длинный
И выкликают чьи-то имена.
Не потому ли с кличем журавлиным
От века речь аварская сходна?

Летит, летит по небу клин усталый -
Летит в тумане на исходе дня,
И в том строю есть промежуток малый -
Быть может, это место для меня!

Настанет день, и с журавлиной стаей
Я поплыву в такой же сизой мгле,
Из-под небес по-птичьи окликая
Всех вас, кого оставил на земле.

http://rupoem.ru/gamzatov/mne-kazhetsya-poroyu.aspx

Что же мы видим в этом стихотворении, о чем оно рассказывает? О том, что солдаты, погибшие на войне, стали неприкаянными душами и летают в небе. Что когда-нибудь и сам автор  станет такой же неприкаянной душой. Новедь если человек был праведен, то он попададет в рай, если неправеден-то в ад. Что же такое свершили солдаты, что они не попали на небо? Ведь солдаты воевали за правое дело, не так ли? Или это были солдаты, которые воевали за неправое дело? Ведь неприкаянные души - это души самоубийц, тех, кто что-то не доделал на земле, это какой-то кармический тупик.

А что же такого совершил сам лирический герой, что ему путь на небо заказан?  Очевидно, что ничего хорошего, хотя и ничего такого уж плохого.

На мой взгляд, это типично советское стихотворение, которое призвано пробуждать жалость к самому себе. Вот солдаты умерли, и я умру и буду вечно скитаться между небом и землей, вот его основной смысл.
  • Tags

Башкиры-лучники

ЭХО - интервью - Сделать лук - все равно что сделать скрипку:
- Вы сказали, что лук использовался до XIX века. Неужели такое может быть?

- Считается, что последний официально зарегистрированный случай применения луков на полях сражений - это Отечественная война 1812 года. Выжившие французские гусары, которые на Бородинском поле столкнулись с иррегулярной калмыцкой и башкирской конницей, долго потом рассказывали, как они чуть с седел от хохота не попадали, когда увидели вооружение этой конницы. Но смеялись несколько секунд, потому что тут же погибла треть гусарского полка - от стрел.

- Это не байка, случайно?

- Может, насчет Бородинского поля и байка, но есть документальные подтверждения использования в тот период луков 1-м Башкирским полком. Он весной 1812 года осуществлял переход в Вильно, и газета "Литовский курьер" сообщала: "В этом году мы видели, с какой поспешностью стягивались полки из отдаленной Азии и собирались на границах Варшавского герцогства. Еще в апреле пришли орды калмык и башкир, вооруженных луками". Насчет того, что французское командование смеялось над таким архаичным вооружением, тоже не байка. Оно иронично называло башкирские полки "скифскими всадниками", но ирония та была недолгой. Например, французский генерал Комб в своих мемуарах за сентябрь 1812 года пишет, что "Русская армия прикрывала свое отступление частой цепью стрелков, составленной из казаков, калмыков и башкир. Последние были вооружены луками и стрелами, свист которых для нас был нов, и ранили нескольких из наших стрелков. Шея лошади капитана Депену, из моего полка, была пронзена под гривой одной из этих стрел, имевших приблизительно четыре фунта в длину". Поэт-партизан Денис Васильевич Давыдов в своих записках тоже отмечал, что башкиры были вооружены луками и стрелами. Ему вторил английский офицер Роберт Вильсон, служивший в русской армии: "Башкирские воины вооружены длинной пикой, украшенной флажком, по которому они определяют офицера; саблей, луком и колчаном с двадцатью стрелами. Луки у них небольшие, имеют типичную азиатскую форму и, как правило, грубо выделаны. На концах стрел мало перьев. Однако стреляют они отлично, с удивительной легкостью". Французский генерал де Марбо в своих мемуарах писал о башкирах: "Настигнуть их было очень трудно, атаки постоянно повторялись... С громкими криками они пускали тучи своих стрел". Он отмечал удивительную маневренность "северных амуров": "Они двигались без всякого построения и никакая дорога их не затрудняла, они носились вокруг наших войск точно рои ос, прокрадываясь повсюду". Луки, кстати, изготовляли сами воины.

- И как выглядели те луки?

- Они имели сложную конструкцию. Лук состоял из двух частей, сделанных из березы и ели. Эти части склеивали между собой, а снаружи лук обклеивали берестой. Лук имел длину метр - полтора. Вообще луки традиционно делились на длинные и короткие. Границей разделения служит способ натягивания лука. Короткий лук держали перед собой и тетиву натягивали к груди, а у длинного лука тетива натягивалась сбоку от лучника, за "ухо". Длинный лук обладал большой силой и с близкого расстояния пробивал деревянные двери и даже закованного в броню всадника. Причем насквозь. Стрелы были с железными ромбовидными или широколопастными наконечниками, с глубокими вырезами на конце для тетивы лука и два-три пера. Колчаны были деревянными, обшитыми кожей. В них помещалось от пятнадцати до тридцати стрел. Роберт Вильсон описал способ стрельбы: "В сражении воин передвигает колчан со спины на грудь, берет две стрелы в зубы, а другие две кладет на лук и пускает мгновенно одну за другой".

http://www.echo.az/article.php?aid=50175