December 18th, 2015

Переславль-Залесский.Происхождение

Переславль-Залесский
Город Переславль-Залесский находится в Ярославской области, на берегу Плещеева озера. Существует несколько легенд, связанных с объектами на его территории.
Первая легенда- о происхождении Никитского монастыря.
Как рассказывают монастырские летописи и жития святых жил в Переславле - Залесском сборщик податей по имени Никита. Был он до того зол, жаден и беспощаден к простым горожанам, что сильно прогневал Бога. Однажды во время пира у него в доме, почудилось его жене, что в чане с едой всплывают окровавленные части тел людей. В ужасе подозвала она мужа, указывая на страшное видение, но и он к своему страху и недоумению увидел тоже самое страшное видение. Промаявшись в страшных думах до утра, Никита решил уйти в монастырь замаливать грехи.
http://rusngo.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=2575%3A2012-11-08-08-29-11&catid=62%3A2011-05-13-12-07-33&Itemid=112&lang=ru
Перед нами типичный перевертыш- то, что раньше было правильным, в новое время предается табуированию. Таким образом, перед нами момент отказа от прежней традиции приносить   жертву. Никита=ма+ка+да=мать+ужас+бог= жрица.
То, что жертвы приносились, доказывает существование объекта поклонения Синий камень=са+ма+йо=старуха+мать+огонь=жертвоприношение. Камень=ка+ма+ма=ужас+мать+мать= жрицы.
Таким образом, в Переславле-Залесском жили старухи и матери на берегу Плещеева озера.  В древности оно называлось Клещин=ка+ла+са+ма=ужас+изливать+старуха+мать= жертвоприношение.
На гербе города изображена рыба ряпушка=ра+ба+са+ка=извергать+ребенок+старуха+ужас= жертва. Сегодня так называется пресноводная сельдь, которая водится в озере. По легенде в древности она была куда больших размеров. Это понятно почему.
Город Переславль-Залесский связан с именами выдающихся правителей Руси:   Ярослав Мудрый, Александр Невский, Всеволод Большое Гнездо, здесь родился Иван Грозный, его сын царевич Федор, Петр Первый здесь строил флот. Поэтому здесь не случаен и мужской монастырь.
Собственно, учитывая, старухи и матери воспитывали мальчиков отдельно, то можно предположить, что  именно здесь и находилось место воспитания  мальчиков.
Поскольку после смерти Петра Первого цари сюда не приезжали, можно сделать вывод, что в то время и прекратилась древняя традиция – старухи потеряли свою власть.
promo husainov august 10, 2035 00:35 244
Buy for 100 tokens
Каким было ваше самое первое воспоминание? Почему вы запомнили именно его, а не что-то другое? Никогда не возникало у вас такого вопроса? Как бы то ни было, именно в нем хранится секрет вашей жизни, в нем ответ- что вам нравится, а что нет, между чем и чем вы будете делать выбор всю свою жизнь.…

Информационно-публицистический еженедельник "Истоки": Вторичность или уникальность?

http://istoki-rb.ru/index.php?article=4897

Вторичность или уникальность?
16.12.2015
ГАЛАРИНА

На прошлой неделе в Уфе проходила параллельно два события: Евразийский форум и фестиваль этнического и национального кино. Участники Евразийского форума были гостями и зрителями церемоний открытия и закрытия II кинофестиваля «Серебряный Акбузат» в Конгресс-холле. А сам этнокинофест проходил так: его конкурсная программа фильмов показывалась в уютном кинотеатре «Родина» с 10 часов утра 4 дня подряд: в синем зале – программа игрового кино, в зеленом зале – программа документальных фильмов. В Доме актера в 7 часов вечера начинался внеконкурсный показ фильмов, тоже очень достойных, но не прошедших сито отбора.
Об отборе фильмов можно сказать то, что большинство из них было уже показано на фестивале «Золотой Минбар» в Казани тремя неделями ранее. Вот и возник вопрос – мы опять будем отличаться только статуэткой «беременного котенка» (так метко народ окрестил то, что скульптор и оргкомитет назвали «Серебряным Акбузатом»)? Просто очень концептуальное представление об анатомии лошади, даже мифологической.
Организация показов в этом году была на порядок выше – удалось договориться с администрациями школ и вузов, поэтому иногда даже мест в маленьком зеленом зале не хватало, да и синий зал был битком. Единственное чего не хватило мне, как журналисту, – это пресс-конференции, в прошлом году проведенной усилиями Зухры Буракаевой. Хотелось подробнее пообщаться с создателями кино.
А кино было достойным и очень достойным, а также своеобразным… Единственно вызвало недоумение участие в конкурсной программе такого тяжеловеса, как фильм «Батальон» Дмитрия Месхиева, для таких режиссеров существуют «Кинотавр», «Берлинале» и прочие фестивальные монстры. Отбирать наши крохи, крохи зрительского внимания у тех авторов, чей единственный шанс показать свой фильм на большом экране в кинотеатре –это наш фестивальный показ.
Своеобразным кино я называю фильмы, смысл в которых без объяснения автора не существует. Прелесть, которую я не чувствую и ее мне должна внушать толпа киноведов, – сомнительна. Как говорится, «мне на мои глаза свидетелей не нужно»! Благодаря такому своебразному фильму «Кукла» и его автору Диане Авхадиевой, преподавателю ВГИКа, у меня всплыла в голове еще одна поговорка из мира практикующих врачей и доцентов медвузов: « Не можешь лечить, иди – учи, как лечить!» Еще этот фильм подтвердил часть фразы, сказанной Филиппом Абрютиным на закрытии фестиваля: «Вся жизнь в регионах, в Москве снимают рыхлое, тухлое кино!»
Вообще же на любом конкурсе любого из видов искусства присутствует сюжет из Библии. Диана Авхадиева очень красивая девушка, а Библия вечная книга – на этом этнокинофесте сюжет «Сусанна и старцы» получил приз за лучшую режиссеру короткометражного фильма. А я во второй раз задумалась о среднем возрасте членов жюри.
Первый раз о геронтократии я задумалась, когда поняла что лучшей короткометражке «Белый воробушек» основных призов не достанется – неужели можно так завидовать по-черному? Чему завидовать – искренности, силе и обаянию картины или молодости и таланту автора? «Неужели им хоть немножко стыдно» – подумала я, когда таджикскому режиссеру Диловару Султонову дали специальный приз жюри. Его «Белый воробушек» – очень солнечный фильм, столько позитивной энергии льется в зал с экрана, у нас в современном мире не очень умеют снимать такие чудесные картины, вот отлично снятых трагедий гораздо больше.
«О да, члены жюри иногда даже адекватны в оценке и справедливы» –прокомментировали зрители, когда приз за лучшую операторскую работу в полнометражном игровом кино достался фильму «Теваник» из Армении. Хотя этот фильм спокойно мог забрать призы и за сценарий и режиссуру. Очень сильный фильм, он из тех произведений, что вышли из сердца и к сердцу дошли. Из сердца режиссера – к сердцу зрителя. Отлично снятая, без пафоса и передергивания, трагедия Нагорного Карабаха, на показе задела за живое – весь зал рыдал.
Иногда толерантность вещь бесчестная – это можно сказать, размышляя о призах по документальному кино. Жюри отменило призы за операторскую работу и режиссуру. И все три приза дали «лучшему герою». Что ж сани, ступайте домой сами! А давайте не будем больше приглашать на наш фестиваль создателей фильмов, да и кино снимать не будем – привезем ханты-мансийскую старушку, молодую бесермянскую фольклористку и уважаемого бывшего заключенного, уверовавшего в Аллаха, посадим их всех на сцену, и пусть уложатся в 20 минут, пытаясь впечатлить нас своей уникальной судьбой вживую. Только это будет называться, наверное, не кинофестиваль?
Но кто меня порадовал из чиновников – это министр культуры РБ, специальный приз от министра получил фильм «Закон Бернулли» Галины Леонтьевой. Если вы когда-нибудь задумывались что такое национальный характер и как его показать, не прибегая к лаптям и гуслям или к кураю и лисьему хвосту малахая, или к пейсам и скрипке. Так вот Галине Леонтьевой удалось снять фильм про национальный русский характер, не прибегая к этнографическим анахронизмам. «Закон Бернулли» – лучшее этническое и национальное кино из показанного в конкурсной программе II международного фестиваля национального и этнического кино «Серебряный Акбузат», проходившего с 9 по 12 декабря 2015 в городе Уфе.

Информационно-публицистический еженедельник "Истоки": Ледяная горка

http://istoki-rb.ru/index.php?article=4899

Ледяная горка
16.12.2015
Алексей КРИВОШЕЕВ

Алексей Владимирович Кривошеев – русский поэт, переводчик, член Союза писателей РФ, журналист, автор семи поэтических книг, ответственный за раздел поэзии в еженедельнике «Истоки». Сравнивает поэзию с волной как таковой. Стихи, слово, образ, звук – инструменты, при помощи которых автор выражает дух нового времени, не отрекаясь от классического литературного наследия.


Ледяная горка

Collapse )

Князь и его дружина

Князь и его дружина
Размышляя о русской истории,  я обратил внимание вот на какое обстоятельство: князь всегда выступает вместе со своей дружиной. Вместе с тем мы знаем, что у того же князя было много жен, как, например, у Владимира.  Как же это могло быть в реальности?  
Итак, представим себе с  одной стороны массу молодых женщин- жен князя, с другой стороны массу молодых людей, дружиннников, с которыми князь идет в бой. Неужели среди них не возникало романов, интрижек, флирта,ревности?  Как мог князь управлять всей этой массой людей?
Собственно, проблема снимается, если предположить, что все дружинники были женами князя! Доказательством этому может послужить тот факт, что слово Кром(кремль,крепость)=га+ра+ма=ужас+извергать+мать=гарем! Тогда ясно, почему  князь и его дружинники были верны друг другу и не предавали друг друга, таких фатков в русской истории мы не знаем.