August 13th, 2015

От поражения к поражению

От поражения к поражению
Встретился с однокурсницей, мы вместе учились в сельхозинституте. Давно не виделись. Она и говорит: «Ты нисколько не изменился за эти пять лет!». Честно сказать, я огорчился. Ведь это не просто какой-то промежуток времени, это целых пять лет! Неужели за это время со мной не произошло ничего такого, чтобы можно было это заметить?
Однако, в конечном итоге, это оказался комплимент. Но я не успокоился, пока не провел своеобразный реестр того, что со мной было за эти годы. А что изменилось у вас, дорогие наши читатели, за эти пять лет? Чего вы добились, чему научились, в чем потерпели поражение?
Спрашиваю об этом не просто так. Дело в том, что по здравому рассуждению я пришел к мысли, что нами, нашей культурой движет только поражение, только оно может нас чему-то научить. Такой уж у нас менталитет!
Приведу простой пример. Вот какие-то люди положили асфальт. Плохо положили, некачественно. Но если этот самый асфальт пролежит какое-то время, если по нему худо-бедно можно будет ездить, то никаких выводов никто и не сделает. Но если он расплавится от слишком горячего солнца, если начнет наматываться на колеса автомобилей, если случится катастрофа, только тогда люди сделают вывод. Нами движет только поражение.
Допустим, кто-то поставил спектакль. Плохой. Но ведь ни режиссер, ни актеры, ни руководство театра никогда не признаются в этом, они до конца будут стоять на том, что вокруг одни завистники, что критики ничего не понимают. И нужна грандиозная катастрофа, чтобы люди признали, что да, они потерпели поражение, что надо что-то менять. А так театр может существовать и сто лет, и двести, а никаких шедевров нет и не будет.
Можно раздать сто миллионов, и сто миллиардов, но если не случится поражения, никто никогда не признается, что деньги давали не тем людям и не на то. Вот из кожи вылезут вон, чтобы доказать, что посредственности это на самом деле таланты, что их просто никто не понял.
Допустим, провели выставку. Выставка плохая. Работы старые, концепция дурная. Но люди до конца будут стоять на том, что она хорошая, пока не произойдет поражение.
Или, к примеру, люди перестали ходить в торговый центр, их у нас сейчас множество. И пока не случится поражение, никто не признается, что набрали плохих пиарщиков, что придумали плохую, неработающую концепцию, что все надо менять.
Но может быть, так и надо? А что, давайте сделаем вид, что все хорошо! Но в том-то и дело, что если не признавать ошибки, если не признавать поражение, то компетентность, профессионализм падают до нуля, падают рейтинги, падает наполняемость бюджета, идет полное разорение. И тогда уже на горизонте не просто поражение, а самая настоящая катастрофа. Но уже для всех.
Самое интересное, что в средние века наша республика и жила именно в таком ритме – в хорошие годы, когда трава росла сама по себе, стада тучнели сами по себе, людей становилось много, люди жили долго, переставали о чем-то думать, просто наслаждались жизнью. А потом наступала великая засуха, потом голод, и до тридцати процентов людей просто умирало. Умирали, как легко догадаться, те, кто все эти годы не думал о будущем, кто к нему не был готов.
Вот почему так важно порой испытывать горечь поражения. Генри Форд, американский миллиардер, говорил: «Неудача — это возможность начать заново, но уже более мудро». Вот почему так важно – для тех, кому это интересно, читать нашу газету, подписываться на нее, ведь мы не сторонимся критических размышлений. Подумайте сами, может быть, в этих критических размышлениях есть доля правды? Может быть, это то самое поражение, которое вас может научить чему-то новому? Может быть, чем постоянно оправдываться и ругать своих критиков, есть смысл примерять на себя все недостатки, о которых пишется в газете? Может быть, есть смысл их исправить, пока их никто не заметил, пока не случилась настоящая беда? А то, что катастрофа неизбежна, этого доказывать не надо. Или все-таки нужно?
promo husainov august 10, 2035 00:35 244
Buy for 100 tokens
Каким было ваше самое первое воспоминание? Почему вы запомнили именно его, а не что-то другое? Никогда не возникало у вас такого вопроса? Как бы то ни было, именно в нем хранится секрет вашей жизни, в нем ответ- что вам нравится, а что нет, между чем и чем вы будете делать выбор всю свою жизнь.…

Когда женщины были царями

 Итак, поговорим о скифах. Вот что пишет о них  Геродот.  Геродот. История. Книга четвертая. Мельпомена

Collapse )
Итак, нам на выбор даны аж три версии, выбирай - не хочу. Что же нам делать в таком случае?  Все просто, как в анекдоте, когда чукча говорит:  «Тенденция, однако»! 
Давайте обратим внимание вот на что – скфиы говрят,Ю что они народ молодой, тогда почему же, как у шумеров, у них тоже что-то упало с неба?  У шумеров это было царствие, и сопутствующее этому земледелие, скотоводство, рыболовство,  а у скифов это было –внимание-  плуг, ярмо, секира и чаша! То есть земледелие, как у шумеров, скотоводство(как у шумеров), военное дело и умение готовить еду(как у шумеров)!
И все это упало с неба! Тогда разберемся, что такое небо=ма+йо+ба+йо=мать+огонь+ребенок+огонь=сообщество, где есть матери и дети и они владеют огнем, то есть наши женщины!
Но если в случае с шумерами причиной дарования с неба царства была нехватка пищи, то что послужило в этом случае? Оказывается, был конфликт между царями и народами Киммерии, и цари были уничтожены!
Кто же такие цари?  Царь=са+ра+йо=старуха+ извергает+огонь= то есть это старухи. Народ=ма+ра+йо+да=мать+извергает+йо+да= матери, которые приносят жертву богам и готовят пищу. То есть это вторая составляющая матриархата, то есть матери.
Но тогда причем здесь Геракл? Геракл=Га+ра+йо+ка+ля=ужас+извергать+огонь+ужас+изливать. Повторение нам показывает судьбу этого человека – он порождаем детей, а потом погибает в огне. И что же делает женщина-полузмея? Она выбирает одного мальчика, а остальных отсылает, то есть убивает.
Как видим, все три версии оказались правы, они описали как древность доскифскую, то и причины. По которым образовались скифы, когда в руки мужчин попали все умения женщин.
Кстати, получается, что скифы зародились на Урале, ведь там есть золото, а выше есть территории, где в воздухе летают перья, то есть снег.
Вот так и получается, что именно женщины создали народы и заложили основы прогресса.

Дар Поэта

Когда Тарас Бурмистров tbv написал предисловие к моей книжке, всякий, кому я ее дарил, обязательно говорил: "Книжку я прочитал. Тарас неправ, ошибается!".

Теперь,думаю, про denparamonov будут говорить тоже самое:).


Оригинал взят у denparamonov в Дар Поэта
Божьей Милостью Поэт Айдар Хусаинов husainov не просто подарил мне свою недавно вышедшую книжку, но, подписав, отправил мне по сборник по почте. Принято говорить "чертовски приятно", но это не так: мне было светло на душе - приятие и радостный трепет.





Айдар Гайдарович действительно замечательный поэт. Как и многие таланты до него, он достаточно рано узнал о том, что Господь говорит с ним напрямую. Миры, нарисованные им с самой молодости, убедительны и ритмичны, голос отправляет строки изначально в вечность. Айдар, кажется, мой ровесник, но я с ним тогда бы не смог поговорить о чём-то вздорно-юношеском: уже в 1987 он уже давно пережил, по крайней мере, смог описать эту мою и всю жизнь нашего поколения - чем бы я мог его удивить? Одарённый в детстве всегда старше ровесников. Так Рембо в свои 19 лет в своих воображении и опыте переплывал океаны и литрами хлестал вино, глядя на бегемотов у берегов Африки - мог бы нечто подобное рассказать капитан Флинт? Это как раз то, что другим не дано - начинать размышлять и говорить в том месте, где у простого человека заканчиваются слова, переживать чужой опыт, опыт всего человечества как свою личную историю.

С первых стихов философ, мистик и лирик Айдар предлагает свою взрослую, индивидуальную интенсивность переживаний. Ему не нужны океаны, экзотика и чужие земли, он о другом. Он ещё ребёнком сделал открытие - одни люди впечатаны в этот мир и трясёт их вместе с ним, а другие могут, словно случайные посетители, то приходить в него, то уходить, отдаляться куда-то, подчиняясь своему ритму. Есть ли куда уходить, найду ли я там свои ритмы? - это айдаровская трактовка больных вопросов "Кто виноват" и "Что делать". Каждый должен сам его создать своими руками, надо творить, писать стихи, искать родственные души, отвечает Айдар. Не надо жаждать внимания стараться удивлять - всё это уже было тысячу раз, говорит семнадцатилетний поэт. Ты - виноват, и хоть что-то - делай. Самое главное - ищи слова. Он знает, что как бы прихотливо бы ни было твоё творение, оно найдёт отклик. Это неведомая для меня мистика. Я бы в семнадцать его не понял...

Вот из раннего - 1987 г.

Ивы, как женщины, падают в пруд с берегов незаметных.
Воды расходятся и принимают в себя промелькнувшее тело.

Даже в душе наступает зеленое лето.
Господи, кто бы заметил, как все это мне надоело.

Как же душа покоряется снова и снова щемящему звуку,
Если и слова такого не сыщешь, как будто совсем не бывало.
Только опять поднимаешь и тянешь усталую руку,
Падаешь в сон на скамейке жестокой вокзала,

И в полшестого утра в ожиданье троллейбуса на остановке
Вдруг понимаешь всем телом, измученным насмерть,
Как хорошо улыбаться пустяшной обновке,
Как хорошо восхищаться созревшею басней,

Как хорошо замечать перелет золотой паутины,
Как хорошо обрывать обветшавшие перья,
Как хорошо быть свидетелем целой картины,
Как хорошо быть участником жизни и смерти.

Айдар Хусаинов сентиментален и беспощаден одновременно. Он постоянно возвращается в своё детство, соотносит впечатления с тем Событием, когда ему открылся Дар. Как всякий поэт, Айдар - пантеист, но Бог является ему не напрямую через природу, а через такт, через шаг - от природы (не буйной, сдержанной, скупой на краски) - к ощущению уюта мягкого света - а потом к Творцу. Он приглашает в то самое междумирье, где он давно обосновался, куда пригласил своих близких друзей-подруг.

Туманный день бесцветен, как с похмелья,
Лежит зима подушкой пуховой,
И легкий снег, как сладостное зелье,
Дорогою проходит верховой.

Тут как подумаешь, что мы с тобой могли бы
Найти в лесу каких-нибудь опят...
Деревья, как обглоданные рыбы,
Глазами в небо сонными глядят.

Все чисто-чисто, даже как-то больно
Смотреть за реку, лес и перевал,
Где, ошалев от бесконечной воли,
Раскинулся заснеженный Урал…
...
И мы с тобой, потерянные дети,
Не зажигая света в темноте,
Вдруг обнялись- одни на белом свете-
И не одни - в великой пустоте.

Из этого негромкого поэтического мира, междумирья, куда Айдар взял родственные души (пол-книги Айдара посвящено коллегам и близким), русских классиков, парочку десятков башкирских поэтов, иногда нет-нет да возвращаются с визитом в мир наших земных страстей. И маскируются, причём небезуспешно. У Айдара это иногда происходит с восточным коварством. Вот стихи Айдара про политику (есть ещё и политическая проза), даже есть стихотворение про Ельцина; вот - песни про степи с погружением в башкирский фольклор, панмонголизм, пантюркизм и т.д. Поначалу никакого особого впечатления - ну упражнения поэта, ну - увлечения там народным творчеством, конъюнктура и "злоба дня", бывает. Но воздействие - сначала незаметно, потом сильней - происходит. Словно твёрдость льда пробуют на прочность, сначала аккуратно ступая, а потом стуча по нему каблуком. Айдар вдруг уже не просто незаметно приходящий свидетель, но почти пророк - о чём говорит нам его последнее увлечение - реконструкция пра-Языка через этимологию. Эти поиски, я знаю, в итоге направлены на защиту того Дома, который построил Творец для Мастера Хусаинова, но, в отличие от булгаковского Мастера, у которого в доме-чистилище успокоилась "годами исколотая память", память Айдара жаждет новых уколов. И сам их наносит нам. Он её всё время будоражит, чтобы проверить силу своей мистики на себе и на нас с вами. Конечно, ведь на Памяти, детстве и т.д. основано междумирье Хусаинова, где забытьё, "произвольный Альцгеймер" - тяжкий грех.
Поэзия Айдара Хусаинова, несмотря на мягкие, приглушённые интонации, на самом деле жёсткая, и почти беспощадная. По сути, Айдар предлагает каждому, на своём примере, выстроить свой Дом, междумирье, как альтернативу реальности. Жестокость в том, что индивидуальное пространство Поэта Хусаинова перевешивает обыденные миры не интенсивностью переживаний, не яростью Сопротивления или "прожиганием жизни", а двумя-тремя фразами, неброским четверостишием. То есть, даже и не соблазняет, а так - знакомит со своим, "на всякий случай". Вроде и не трогает поначалу, слова и слова, но вот бывают, что стреляют прямо в сердце. А что нам ещё нужно от Поэта - листаешь в руках сборник стихов, лениво пробуешь на вкус буквы. И вдруг - находишь гениальные строки, которые тебя сразу прямиком отправляют на свидание с небожителями, отвергают непосредственно эмпирическое "я", трансцендируют. Готовы ли к таким прыжкам? спрашивает Айдар? Хотите Там задержаться подольше? Я лично - не знаю. Страшно.

Ни семьи, ни детей, только лишь упоительный труд,
Ты живешь, как в машине с восторгом живет шестерня.
Никого ты не ждешь и тебя никуда не зовут,
И не вспомнит никто о тебе в протяжении дня.

Этот мир словно пробкой притертой навечно закрыт,
Ты глядишь вечерами в стекло уходящего дня,
И ничто не заставит тебя разрыдаться навзрыд,
Лишь один только радостный визг приводного ремня.

Только время летит словно год - это восемь минут,
Что опять набежит неприятный прилив новогодней тоски,
Что вчерашние дети которые мимо идут,
На глазах твоих стали уже много лет старики.

Пусть с тобой говорить словно воду таскать решетом,
Словно биться в стекло неприличных и глупых скорбей,
Кто-то должен любить тебя несмотря ни на что,
Кто то должен ночами всю жизнь тосковать о тебе.

Поэтический конкурс «10 стихотворений месяца» июль

 Поэтический конкурс «10 стихотворений месяца»
12 Августа, 2015
Газета "Истоки"
        В поэтическом конкурсе «10 стихотворений месяца» за июль 2015 года победила Анастасия Шакирова. От всей души ее поздравляем!
Победитель получает приз 1000 рублей и подписку на газету «Истоки».
Если вы пишете стихи, можете принять участие в конкурсе в августе (подробности смотрите в Интернете: http://istoki-rb.livejournal.com/100589.html). Желаем успеха!
С февраля 2014 года конкурс проводится совместно с журналом «Крещатик» http://www.kreschatik.nm.ru, на его страницах будут опубликованы стихотворения авторов, занявшие три первых места в десятке.

    дальше
http://istoki-rb.ru/index.php?article=4809

Газета Истоки