10 Декабря, 2014
София ЕНИКЕЕВА, Иршат ЗИАНБЕРДИН
Ни для кого не секрет, что сейчас в современной культуре наблюдается всплеск интереса к древним учениям, мифам и верованиям. В особенности это заметно на примере нынешней молодежи. Совсем юные девушки наряжаются в сари и длинные платья; молодые люди отращивают дреды, вставляют в уши огромные тоннели и делают удивительные яркие татуировки в стиле древних скандинавов или индейцев майя; кто-то подается в кришнаиты, кто-то «ударяется» в православие, кому-то, особо искушенному в делах познания себя и окружающего мира, интересен зороастризм; кто-то, начитавшись кельтских преданий, надевает клетчатые килты и идет в леса «махаться» на мечах... Нам, безусловно, будет интересно просветить молодежь – и не только – относительно некоторых религиозных учений древности.
В этой статье мы хотим рассказать о таком религиозном учении, как манихейство. Название «манихейство» происходит от персидского имени Мани – так звали основателя данного учения, который родился и жил в третьем веке нашей эры в Вавилонии. Мани, как и всякому «несущему свет», пришлось пострадать за веру – шах Бахрам заключил его в темницу, так как посчитал его деятельность опасной. Учение Мани было смесью гностицизма и зороастризма. Наряду с зороастризмом и митраизмом (поклонение богу Митре), манихейство было одной из самых влиятельных иранских религий. Сам Мани называл себя «последним пророком» и говорил, что после него пророков уже не будет...
 | 0 |
|  | 0 |
Journal information