Введение

Каким было ваше самое первое воспоминание? Почему вы запомнили именно его, а не что-то другое? Никогда не возникало у вас такого вопроса? Как бы то ни было,  именно в нем хранится секрет вашей жизни, в нем ответ- что вам нравится, а что нет, между чем и чем вы будете делать выбор всю свою жизнь. Здесь я пишу книгу, посвященную первым воспоминаниям и тем ритмам жизни, которые открываются в них. Читать рекомендую начать отсюда http://husainov.livejournal.com/12637.html?thread=336477

Своим френдам по их  желанию могу проанализировать их первое воспоминание и определить ритм жизни.

 
Еще вам могут встретиться в журнале мои стихи(тег стихи) и переводы с башкирского языка. Мои пьесы можно почитать здесь http://bash.on.ufanet.ru/piesa.html. В одноклассниках http://www.odnoklassniki.ru/user/801621312 В контакте vkontakte.ru/id802896 . Мои стихи здесь http://www.stihi.ru/avtor/dkaidar

Электронную книгу стихов можно купить здесь http://www.amazon.com/dp/B00K9LWLPW

Древнейший в Евразии башкирский народный эпос "Урал батыр" в моем прозаическом переложении здесь http://www.amazon.com/dp/B00MMTWJII

Размышляя о природе творчества, в конечном итоге понимаешь, что существует то, на что хватает ресурсов.

В башкирском народном эпосе "Урал-батыр" есть момент, когда главный герой оглядывает обезображенную, обгоревшую землю, а потом брызгает на нее живой водой из родника. Куда вода попала, там и есть жизнь.

В настоящее время я работаю над несколькими книгами. Само собой, я над ними буду работать что так, что эдак. Но от помощи не откажусь, потому что она поможет мне сделать работу раньше и, возможно, лучше.


promo husainov август 10, 2035 00:35 244
Buy for 100 tokens
Каким было ваше самое первое воспоминание? Почему вы запомнили именно его, а не что-то другое? Никогда не возникало у вас такого вопроса? Как бы то ни было, именно в нем хранится секрет вашей жизни, в нем ответ- что вам нравится, а что нет, между чем и чем вы будете делать выбор всю свою жизнь.…

Вирусная песня

Вирусная сказка

Злая старая ведьма Фанфурова Света
Над ночною планетой летит.
Злая старая ведьма Фанфурова Света
Рассылает повсюду ковид.

—Вы плохие, — кричит она голосом злобным,—
Я на свете одна хороша!
Есть у вас только деньги и всякие бомбы,
У меня есть большая душа!

И я всех навсегда ненавижу за это,
И я вас никогда не прощу!—
Так кричит и летит злая ведьма по свету,
Нет бы ей показаться врачу.

Нам и так очень страшно на свете, кто знает,
Нам и так все поджилки дрожат.
А ещё эта Света повсюду летает,
Превращая все в пакостный ад.

Мне по правде давно это все надоело,
Я конечно обычный чудак.
Я беру и какое-то доброе дело
Снова делаю —ну, просто так.

И тогда все становится сразу прекрасно
И порою совсем хорошо!
Вот какой я рецепт от явлений ужасных,
Я представьте, однажды нашёл!

Я хотел бы, чтоб этот рецепт все узнали,
И исполнили может разок!
Может даже Фанфуровой Свете однажды
Он поможет когда-то, дружок!

20 октября 2020 года

Все совпадения случайны и непредумышленны))).

Песня о Гафуровой Света

Песня о Гафуровой Свете

Гафурова Света пришла на работу,
С утра там не видно ни зги.
Гафурова Света пришла на работу,
А там оказались враги.

И грянул тут бой, заклеймённый проклятьем,
Немало досталось врагам.
На всех этажах того дома печати
Расскажут желающие вам.

Бессильно перо и машинка поэта,
Чтоб все описать это вновь.
Куда б ни являлась Гафурова Света,
Везде находила врагов.

Ее уж прогнали повсюду со света,
Но ежели без дураков—
Я знаю, мечтает Гафурова Света
Найти себе новых врагов.

19 октября 2020 года

Приглашаем на поэтический конкурс

Приглашаем принять участие в конкурсе "10 стихотворений месяца".

Условия конкурса просты – любой желающий помещает одно стихотворение в интернет-сообществе «Клуб друзей газеты «Истоки» только в этом посте https://istoki-rb.livejournal.com/179216.html

Чудо на Куштау

Чудо на Куштау

Разоренный, измученный вахтой,
Позабытый родней сирота,
С головою, забитою ватой,
С горькой трещиной впалого рта,

Он сошёл на уфимском вокзале,
На попутку наскрёб медяки,
И отправился в южные дали,
Чтобы вспомнить былые деньки.

—До брательника в Стерлитамаке
Доберусь, ну а там как—нибудь,—
Думал он в надвигавшемся мраке,
Продолжая медлительный путь.

Ночь его охватила, как в детстве,
Он стоял на дороге один,
Гулко билось усталое сердце,
Тёмный сумрак валил из низин.

Вдалеке, да не так уж далече
Городские сверкали огни.
Он пошёл к ним с дороги беспечно,
Напрямик, через поле стерни.

Было небо огромным, как в детстве,
Звезды высились как в серебре,
Вспоминалась забытая песня,
О горе. О высокой горе.

Он очнулся затем, что увидел,
Что дорога погасла во тьме,
Что удел его стал незавиден,
Чтобы ни было там на уме.

Вдруг как—будто сверкнуло, погасло,
Вдруг как-будто слышны голоса.
И вода словно жидкое масло
Заплетала его волоса.

Он пошёл, а дорога-то в гору,
И чем дальше, тем стало крутей.
И нескоро, а может, и скоро,
Он наткнулся на лагерь людей.

Про привычке бродяжьей, сиротской
Он притиснулся где-то к огню.

Collapse )

Ваше лучшее будущее — это ваше прошлое. Открытое письмо Илюзе Капкаевой

Ваше Высокопреосвященство, достопочтенная Илюзя Эриковна!

Возможно, что это ошибка —то, что я пишу Вам письмо. Последние годы я вижу, что Ваше базовое чувство по отношению к миру — это гнев, и я уверен, что он не замедлит излиться и на меня.

Но мне кажется, что я знаю причину и мне бы хотелось поделиться с Вами моими мыслями, мне кажется, что это поможет Вам хотя бы немного почувствовать себя счастливой, а разве не это наш долг по отношению к людям?

Просто я знаю, как много в Вашем сердце любви, я узнал это давно, когда только начинал публиковаться в «Вечерней Уфе» и познакомился с Вами, а убедился в те годы, когда мы вместе делали «Театральный рейтинг». Мы вместе видели, как умирает театр, мы хотели ему помочь, и Ваша любовь в этих попытках стала пересиливать объективность, и наш проект умер.

Умер и театр. Умерла живопись,литература и, наконец, «Вечерняя Уфа». Имитация никого не может обмануть, и я думаю, что в этом причина вашего гнева по отношению к жизни.

Но есть место, где все они живы и пребывают в чудесном мире — это Ваша память. И я хотел бы просить Вас подумать о том, чтобы воскресить прошлое и написать книгу мемуаров, в которой со всей вашей любовью и талантом описать тот великолепный мир Культуры, в котором Вы были своим человеком и были счастливы.

Прошлое нельзя вернуть, но его можно вспомнить. И я прошу Вас сделать это, чтобы снова стать счастливой, чтобы избавится от гнева и чтобы немного сделать счастливыми нас— ваших читателей. Мы тоже нуждаемся в том, чтобы перед нашими глазами стояли нравственные ориентиры, чтобы мы видели примеры того, как можно честно и добросовестно исполнять свой долг, не жертвуя своим человеческим достоинством.

Ваша книга может стать памятником тем годам, которые не вернуть в реальности, но можно повторить тем, кто вдохновится ими. Разве все эти люди и явления, которых вы любили, не достойны этого?

Может быть, я ошибаюсь, и до последнего переписывать тексты графоманов есть важнейшее дело на земле. Но разве Вам самой не хочется снова окунуться в атмосферу любви и уважения, радости и восторга, которые были подлинными, незаемными? Разве вспомнить — это не счастье и утешение, которые нам даются как награда за долгий и самоотверженный труд?

Повторюсь, что, может быть, я ошибаюсь, что я неправ, не собираюсь настаивать на своей точке зрения. Вы можете отмахнуться, можете сомневаться, но прошу не сомневаться в одном — моей большой любви и бесконечном уважении к Вам.

Искренне Ваш,
Айдар Хусаинов

Приглашаем на поэтический конкурс

Приглашаем принять участие в конкурсе "10 стихотворений месяца".

Условия конкурса просты – любой желающий помещает одно стихотворение в интернет-сообществе «Клуб друзей газеты «Истоки» только в этом посте https://istoki-rb.livejournal.com/178266.html

Поэтический фестиваль Уфа-Айгир-2020

Дорогие друзья!

Приглашаем вас участвовать в работе поэтического фестиваля «Уфа-Айгир». Он состоится с 26 по 30 августа в живописнейшем месте Башкирии – турбазе Айгир. Высокие горы, глубокие ущелья, таинственные леса и поляны в них – вот пейзаж, который соприроден поэзии и станет частью души,частью нашей работы и отдохновения от трудов.
Это камерный и, что называется, атмосферный фестиваль, главные участники которого – поэты, участвующие в работе конкурса «10 стихотворений месяца». Мы издали книгу, в которую вошли 120 лучших стихотворений 2019 года. Презентация этой антологии, а так же определение победителя- лучшего стихотворения 2019 года по нашей версии так же состоится на Айгире.
Эта книга будет подарена каждому участнику фестиваля.
Приглашаем вас провести время с нами. Это будет не только лучший отдых, но и лучшее время для поэтической работы и общения с коллегами.
В работе фестиваля принимают участие поэты из Парижа, Москвы, Барнаула, Уфы и многих других городов страны и мира.
Проезд, проживание и питание за счет участников. Предоставляются скидки.
С уважением,
Айдар Хусаинов, организатор фестиваля «Уфа-Айгир».
PHOTO-2020-08-08-17-46-12

Т-матрица для советского инородца

Я проснулся от непонятного шума. Мне было года три или четыре, поэтому я вышел из зала, где спал, на источник звука, в спальню.

Там моему взору предстала чудовищная картина— на кровати сидел мой отец в майке, он потрясённо улыбался, и из последних сил что-то говорил, вряд ли что-то ласковое, а рядом с ним стояла моя мать с кочергой в руках, которой она трясла в ярости и что-то кричала.

Я отвернулся и убежал.

Привет, инородцы!

В дореволюционной литературе нерусские народы изображались с большим сочувствием. Финны—чухонцы, башкиры- воины, татары дворники и торговцы, оленеводы чукчи, калмыки, кавказцы разных национальностей и народностей — всем нашлось доброе слово.

Очевидно, что существовала определенная коммуникация, люди понимали друг друга и взаимодействовали по обоюдному согласию. Можно привести как пример, что у каждого башкира был русский товарищ, для которого было словоопределение «знакум», образованное от знакомого, разумеется.

Было бы странно, если бы эти люди при общении начинали бы кричать друг на друга и поливать грязью.

Крики и вопли

Современные социальные сети представляют собой любопытное зрелище. Никого не удивляет, что люди поливают друг друга грязью и оскорбляют не задумываясь. Я как-то выложил пост в фейсбуке, где обратил внимание, что словарь современного блоггера состоит из слов с отрицательной коннотацией, мягко говоря.

— А что ты хотел?— был мне ответ.

Представим себе картину из средних веков, когда перед воином на коне стоит дворник и поливает его грязью. Что бы произошло в следующую секунду? Отчего тогда это было невозможно, однако возможно сегодня?

Программа ликвидации безграмотности

Человек сегодняшнего дня сформировался при советской власти. Очевидно, что существовала какая-то программа, согласно которой его воспитывали. Было бы глупо думать, что большевики учили людей читать и писать для того, чтобы они читали порнографические романы и писали на стене «Коммунистов — на Марс!»

Тогда чему они учили людей?

Параметры нового человека

Что можно назвать апогеем советской власти с точки зрения простого человека? Это должен быть момент наивысшего наслаждения от того, что она существует, что она прямо здесь. И такой момент описан в дневниках Корнея Чуковского от 22 апреля 1936 года:

“Вчера на съезде сидел в 6-м или 7 ряду. Оглянулся: Борис Пастернак… Вдруг появляются Каганович, Ворошилов, Андреев, Жданов и Сталин. Что сделалось с залом! А ОН [Сталин] стоял, немного утомленный, задумчивый и величавый…. Я оглянулся: у всех были влюбленные, нежные, одухотворенные и смеющиеся лица. Видеть его, просто видеть для всех нас было счастьем… Пастернак шептал мне все время о нем восторженные слова, а я ему, и оба мы в один голос сказали: „Ах, эта Демченко, заслоняет его!” (На минуту.) Домой мы шли вместе с Пастернаком и оба упивались нашей радостью».

То есть конструкторы нового человека хотели, чтобы он абсолютно восторженно воспринимал советскую власть и ее представителей и подчинялся беспрекословно. Из вышеприведённого примера можно понять, что это удалось.

Единство и борьба противоположностей

Большевики понимали, что жизнь невозможно на сто процентов контролировать, поэтому данное решение было паллиативом. Так что требовали они стопроцентного послушания только в общественном пространстве. То есть таким образом они резко поделили жизнь на время среди людей, то есть общественную, и частную, личную жизнь.

Как люди вели себя среди людей, на партсобраниях, в коллективах, на улицах и так далее, ясно. Нарушителей ждала неминуемая кара, и таким образом общество достаточно быстро стало более-менее однородным.

Но что же происходило дома у людей?

Практика пользования

Вести себя правильно очень тяжело и утомительно. Ты должен все время следить за собой, чтобы не назвать коммуниста негром, чтобы не дай бог не посмотреть косо на того, на кого не надо смотреть косо.

Таким образом накапливается огромная усталость. Как люди ее снимали? Что предлагалось большевиками, поскольку они об этом тоже подумали в своей системе воспитания?

Считалось, что дома человек отдыхает. Но когда человек отдыхает, то он расслабляется. А когда он расслабляется, он может себе позволить вести себя по домашнему, то есть некультурно. То есть хамить и хулиганить. Драться, издеваться над супругой или супругом, хамить, унижать и оскорблять.

То есть человек чувствовал, что в общественном пространстве он никто. Зато в частной жизни он царь и бог. И люди проявляли своё недовольство и усталость в частной жизни.

Пили водку. Спивались. Калечили свои жизни и жизни детей. Губили свою жизнь самыми разнообразными способами.

И это были советские люди.

На людях

Большевики, создавая породу людей, которые бездумно любят и подчиняются, должны были позаботиться о том, чтобы у них не было перехвачено управление. Потому что люди легко могут перекинуться от одного центра управления к другому, почему нет?

Поэтому в советского человека была вставлена заглушка особого рода. Они должны были любить и подчиняться только особого рода уполномоченным представителям — на собрании это члены президиума, на работе —начальник, на митинге —те, кто стоит на трибуне, и так далее.

Но что же происходит, если к советскому человеку обращается некто иной и говорить ему что-то, что отличается от официальных словоупотреблений? Разумеется, это недозволенные разговоры, а человек этот—провокатор. И ему необходимо дать отпор, не стесняясь в выражениях. И это поощрялось и требовалось от советского человека.

Таким образом советские люди во-первых изливали накопившиеся чувство усталости от унижений, во вторых, не могли ни с кем договориться и организовать отпор.

Так что истоки ругани в социальных сетях лежат именно в этой особенности матрицы советского человека.

Так что же такое советский человек?

Это социокультурный шизофреник, который в одном состоянии абсолютно подчиняется условностям текущего момента, а в другом состоянии превращается в мегаломаньяка, который руководствуется только своими прихотями и капризами. И это продукт советского воспитания.

Т—матрица

Нерусские народы Российской империи проживали в условиях так называемого традиционного общества. Для того, чтобы сделать из них советского человека, им был нужен образ. И этот образ им был предоставлен в виде Т-матрицы. Это была фигура писателя, где-то старика, где-то молодого человека, однако его жизнь и творчество были придуманы таким образом, чтобы вести себя в соответствии с тем, что хотели получить большевики.

Без присмотра

Как-то я увидел на площадке перед магазином такую картину— пьяный парень лупил старуху, поливая ее отборным матом. Ему стали указывать на непристойность его поведения, а он возмутился:

— Это же моя мать! Моя! Что хочу с ней, то и делаю!

Перспективы

Социальная шизофрения не предполагает самопознания и рефлексии. Тем более когда люди воспитаны на основании Т-матрицы. Они живут в мифологическом времени, а не в осевом, поэтому течение жизни не имеет для них значения.

Однако сегодня эта матрица уже не эффективна, поскольку не обеспечивает оптимального освоения жизненной энергии. И хотя она обречена, ее представители ещё не раз и не два покажут себя.

Впрочем, это всего лишь гальванические упражнения. Чаще смешные, иногда страшноватые. Но если знать, с чем имеешь дело, то стоит знать, что имеешь дело именно с этим. Вот так

6 августа поэтический вечер

Уфимские поэты: поэзия после коронавируса

6 августа 2020 года в Арт-Квадрате Уфа, улица Чернышевского, 88 состоится поэтический вечер. В нем примут участие известные поэты - Айдар Хусаинов, Мансур Вахитов, Галарина, Алексей Кривошеев, Александр Залесов, поэты литературного объединения "УФЛИ", а так же творческая молодежь.

Поэзия актуальна всегда, а в непростые времена она особенна необходима каждому. Приходите и вы услышите голос нашей эпохи.



Начало в 19-00.